Interpretação e linguagem na hermenêutica de Gadamer

• Author(s): Toste, Abel Ricardo Aguiar
• Date: 2010
• Persistent ID: http://hdl.handle.net/10400.3/648
• Origin: Repositório da Universidade dos Açores
• Subject(s): Hans-Georg Gadamer (1900-2002); Arte; Filosofia; Hermenêutica Filosófica
• Document Type: Master thesis
• Language: Portuguese
• Advisor(s): Silva, Rui Sampaio da
• Contributor(s): Repositório da Universidade dos Açores

Description

Dissertação de Mestrado em Filosofia Contemporânea: Valores e Sociedade

Desde que os historiadores começaram a fazer história que se pôs a pergunta acerca da hermenêutica. Para se atingir o verdadeiro sentido dos textos, evitando a sua má interpretação, estabeleceram-se métodos diversos. Para alguns hermeneutas, tratava-se de conhecer a personalidade do autor, para melhor compreender a sua obra. Para outros, o mais importante seria reconstruir os sistemas filosóficos, ou os debates de ideias anteriores ao texto. Opondo-se a todo o género de subjectivismo e de relativismo, o trabalho hermenêutico de Hans-Georg Gadamer, figura decisiva da hermenêutica do século passado, veio combater todas as noções de método interpretativo, estabelecendo todo o seu sistema filosófico-hermenêutico no acontecimento da tradição, mediado pela linguagem. […]. A sua importância para a teologia, jurisprudência e estética é enorme. A noção da pré-compreensão, derivada do contexto vital do intérprete foi aplicada à hermenêutica, e a interpretação deixa de ser uma questão de método, para ser um existencial, uma questão relativa à existência do intérprete. Deste modo, interpretar é compreender, e compreender é aplicar. Só assim haverá verdadeira compreensão. A interpretação busca conhecer as condições em que ocorre a compreensão; ou seja, procura compreender a própria linguagem e, através dela, o próprio homem, a sua história e existência. É através da linguagem que se dá o acesso ao mundo e às coisas. […]. (Da Introdução)