Author(s): Duarte, Felipe Pathé
Date: 2013
Persistent ID: http://hdl.handle.net/10400.14/10908
Origin: Veritati - Repositório Institucional da Universidade Católica Portuguesa
Subject(s): Islamismo; Jihadismo global; al-Qaeda; Violência armada; Estratégia subversiva; Antimovimento social; Domínio/Área Científica::Ciências Sociais
Os atentados de 11 de Setembro de 2001 trouxeram para o nosso quotidiano assuntos, como o Jihadismo Global e a al-Qaeda, que nem sempre foram interpretados da melhor forma. Se por um lado foram assumidos como manifestações de violência armada de uma determinada religiosidade, por outro foram também encarados como algo inovador e paradigmático. A estas duas condicionantes ainda acrescentamos o facto desta violência armada ser lida também como o fruto de uma organização disfuncional, operacionalmente controversa e estrategicamente inconstante. Ou seja, falamos de uma violência não-instrumental, irracional, empurrada pelo fanatismo religioso e ofuscada pelo culto do martírio. Nesta dissertação procurámos demonstrar que, na verdade, a violência armada em nome do Jihadismo Global não é necessariamente uma manifestação violenta do Islão. Aliás, no que se reivindica há propósitos políticos e fórmulas seculares bem delineadas. Além disso, há uma aplicação eficiente e instrumental da violência armada, fruto de uma estratégia racional e de longo prazo, que visa objectivos necessários à vitória jihadista. Porém, para manter coerência, nem sempre essa estratégia foi constante. Adaptou-se à contingência de maneira a garantir a sobrevivência da ideologia jihadista global e da sua versão reificante, a al-Qaeda. Identificámos as causas externas e internas que levam (ou levaram) a essa inconstância e descontinuidade. E, analisando a componente teórica e prática do Jihadismo Global, interpretámos a maneira como foram ultrapassadas essas lacunas, sobretudo no que diz respeito às formas organizativas, doutrina de combate e operacionalização da acção subversiva.
