Author(s): Rodrigues, Arminda Mendes
Date: 2008
Persistent ID: http://hdl.handle.net/10400.2/694
Origin: Repositório Aberto da Universidade Aberta
Subject(s): História de Portugal; História religiosa; Arquitetura religiosa; Arquitetura pombalina; Instituições de caridade; Irmandade
Dissertação de Mestrado em Estudos do Património apresentada à Universidade Aberta
A Igreja de Nossa Senhora da Vitória é uma das pequenas igrejas da Baixa Pombalina, que teve a sua primeira edificação em 1556, agregando a si um Hospício, que se encontrava adstrito ao Hospital de Todos-os-Santos, por vontade expressa da Irmandade de Caldeireiros, fundada em 1530, e de alguns devotos da Virgem da Vitória. Completamente destruídos em 1755, o conjunto Igreja/Hospício são reedificados entre 1765 e 1824. O trabalho encontra-se dividido em duas partes. Na primeira, apresentamos, numa perspectiva cronológica, contextualização, fundação e evolução da história da Irmandade, como materialização das obras de misericórdia e da devoção e culto marianos, legitimadas através da edificação da Igreja e do Hospício. Porém, a falta de vestígios materiais, destruídos pelo terramoto de 1755, não nos permitiu o estudo do primeiro conjunto arquitectónico. Repleta como se encontrava a Baixa, e toda a cidade, de notáveis edifícios religiosos e de importantes e ricas confrarias, foi nosso objectivo tentar compreender (na sequência da importância que determinadas irmandades e confrarias de leigos tiveram ao longo dos séculos XVI, XVII e XVIII) a importância e a acção da Irmandade de Nossa Senhora da Vitória. Fizemolo através de um estudo comparativo, evidenciando a importância do seu Hospício e Igreja, como locais de assistência, espaços de sociabilidade e prática devocional. Na segunda parte, que constituirá o cerne deste trabalho, estudou-se a nova Igreja e Hospício, edificados após a catástrofe, e sua implantação na renovada malha urbana da cidade, projectada por Eugénio dos Santos. A contextualização artística da nova Igreja passou pela sua definição dentro do estilo pombalino, procedendo-se também ao levantamento e estudo do equipamento artístico: talha, azulejo, pintura e escultura. Ainda se pensou na possibilidade de um terceiro capítulo referente às obras, de beneficiação e restauro, que decorreu em 1940, mas depois da consulta do Arquivo Histórico da Câmara Municipal de Lisboa, Arquivo Histórico do Ministério do Equipamento, Planeamento e Administração do Território e da Direcção Geral de Edifícios e Monumentos Nacionais, verificamos a impossibilidade de o fazer, não só devido à inexistência de quaisquer elementos que nos ajudassem a suportar a hipótese de um restauro, mas também, porque dos parcos elementos encontrados no Arquivo Histórico da Câmara, um pedido de licenciamento de obras e dois pedidos de prorrogação do prazo, concluímos que se trataram de simples obras de manutenção do edifício, com especial incidência na cobertura. Para a primeira parte deste estudo, recorremos a fontes manuscritas e impressas e outras monografias de referência, pois o primitivo tombo da Igreja ficou completamente destruído no incêndio que se seguiu ao Terramoto. Para a segunda parte, o estudo baseou-se fundamentalmente, na investigação sistemática da documentação existente no arquivo da Irmandade, (no que nos foi possível e permitido consultar), completado pela pesquisa noutros arquivos como a Torre do Tombo, Arquivo do Patriarcado, o Arquivo da Direcção Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais, Arquivo Histórico da Câmara Municipal de Lisboa, Arquivo Histórico do Ministério do Equipamento e Administração do Território, Gabinete de Estudos Olisiponenses. Apresentaremos ainda no primeiro volume, o apêndice documental, com documentação inédita encontrada no arquivo da Irmandade e um segundo volume que integrará o material iconográfico com mapas, planta e alçado, gravuras e fotografias da Igreja e seu equipamento artístico. Justifica-se também este estudo, na defesa do património urbano e do património arquitectónico religioso, e de um edifício classificada como Imóvel de Interesse Público, inserido numa área candidata a Património da Humanidade, a Baixa Pombalina
L'Église de Notre Dame de la Victoire est une des petites églises du centre pombalien, dont la première édification remonte à 1556, à laquelle un Hospice s'est ajouté, qui se trouvait limité para l'Hôpital de Tous-les-Saints, par la volonté expresse de la Confrérie des Chaudronniers, fondée en 1530, et de quelques dévots de la Vierge de la Victoire. Complètement détruit par le tremblement de terre de Lisbonne, l'ensemble Église/Hospice est reconstruit entre 1765 et 1824. Le travail se subdivise en deux parties. Dans la première, nous présentons, dans une perspective chronologique, la contextualisation, la fondation et l'évolution de l'histoire de la Confrérie, en tant que matérialisation des oeuvres de la miséricorde et de la dévotion et du culte mariaux, légitimées par l'édification de l'Église et de l'Hospice. Toutefois, le manque des vestiges matériels, détruits lors du tremblement de terre de 1755, ne nous permît pas de réalise l'étude du premier ensemble architectural. Avec le centre, tout comme le reste de la ville, qui foisonne d'édifices religieux notables et d'importantes et riches Confréries, notre objectif a été de comprendre (suite à l'importance que certaines confréries religieuses et de laïcs eurent tout au long des 16e, 17e et 18e siècles) l'importance et l'action de la Confrérie de Notre Dame de la Victoire. Nous l'avons fait grâce à une étude comparative, mettant en évidence la portée de son Hospice et de son Église, comme locaux d'assistance, espaces de sociabilité et de pratique dévotionnelle. Dans las seconde partie, qui constitue le coeur du travail, nous étudions la nouvelle Église et l'Hospice, construits après la catastrophe et son implantation dans la maille urbaine renouvelée de la ville, projetée par Eugénio dos Santos. Le contexte artistique de la nouvelle Église passe par sa définition dans le cadre du style pombalien, procédant également au relevé et à l'étude de l'équipement artistique : sculpture sur bois, azulejo, peinture et sculpture. Nous avions pensé à la possibilité d'un troisième chapitre, relatif aux travaux d'amélioration et de restauration, qui eurent lien en 1940, mais suite à la visite des Archives historiques de la ville de Lisbonne, des Archives du Ministère de l'Equipement, Planification et Administration du Territoire et de la Direction Générale des Édifices et Monuments Nationaux, nous avons vérifiés l'impossibilité de le faire, non seulement à cause de l'inexistence d'éléments pour les travaux qui puisse nous aider à étayer l'hypothèse d'une restauration mais aussi par ce que les maigres éléments rencontrés dans les Archives de la ville, un demande de licence pour travaux et deux demandes de prorogation de délai, nous conclûmes qu'il s'agissait de simples travaux d'entretien de l'édifice avec une incidence particulière sur la toiture. Lors de la première partie de l'étude, nous avons eu recours à des sources manuscrites et imprimées ainsi que d'autres monographies de référence, car le premier registre de cadastre de l'Église a été totalement détruit par l'incendie qui suivît le tremblement de terre. Pour ce qui est de la seconde partie, l'étude se fonda essentiellement sur la recherche systématique de la documentation existante dans les Archives de la Confrérie (dans la mesure de ce qui a été possible de consulter), complétée par la recherche dans d'autres archives comme celles de la Torre do Tombo, du Patriarcat, de la Direction Générale des Édifices et Monuments Nationaux, des Archives Municipales de la Ville de Lisbonne, des Archives du Ministère de l'Équipement et de l'Administration du Territoire, et du Cabinet des Études Lisbonnaises. Nous présenterons encore, dans le premier volume, l'appendice des documents, avec la documentation inédite rencontrée dans les Archives de la Confrérie et, dans le second volume, qui intégrera le matériau iconographique, les cartes, plan et projection verticale, gravures, et photographies de l'Église et de son équipement artistique. Nous justifions l'étude comme s'inscrivant dans la défense du patrimoine urbain et du patrimoine architectural religieux d'un édifice classé comme Immeuble d'Intérêt Public, et qui se trouve inséré dans une zone candidate au Patrimoine de l'Humanité: la Baixa ou Ville Basse
The Church of Our Lady of of Victory (Nossa Senhora da Vitória) is one of the small churches, of downtown Pombalian Lisbon, that was first constructed in 1556 (adding to it a Hospice, next to the Hospital of Todos-os-Santos), by the will of the Brotherhood of the Boilermakers (Irmandade) and some sanctimonious persons dedicated to the Blessed Virgin of Victory. Completely destroyed in 1755, the complex Church/Hospice was rebuilt between 1765 and 1826. The present thesis is divided into two parts. In the first one, we present, in a chronological way, the contextualization, the establishment and the evolution of the history of the Brotherhood, as a materialization of the works of mercy and of the devotion and cult to Mary, legitimized through the building of the Church and the Hospice. However, the lack of material remains, destroyed with the earthquake of 1755, did not allow us to study the first architectural complex. Because of the renown religious buildings and wealthy brotherhoods, in the downtown area, as well as the rest of the city of Lisbon, it is our objective to try to understand (following the decisive role played by brotherhoods and fellowships from the 16th to the 18th centuries) the importance and action of the Brotherhood of Blessed Mary of Victory. We did it through the comparative study, highlighting the importance of its Hospice and Church, as places of assistance, space of sociability and devotional practice. In the second part, which consists of the main part of our work, we studied the new Church and Hospice, built after the earthquake, and their implantation in the new city network, designed by Eugénio dos Santos. The artistic contextualization of the new Church, passed through the definition of the Pombaline downtown area and we did elaborate a statement and study of the artistic equipment: woodcarving, glazed tile (azulejo), painting and sculpture. We thought to write a third chapter, on the works of improvement and restoration, that occurred in 1940, but, after consulting the Historical Archive of the City of Lisbon, the Historical Archive of the Ministry of Planification, Administration of the Territory and the Archive of the General Direction of National Buildings and Monuments, we verified that no element could sustain the idea of restoration as well as the few documents encountered in the Historical Archive of the City of Lisbon, which referred to the authorization of works and two requirements for prorogating the terms; we concluded that those were works of maintenance of the building with special focus on the roof. For the first part of the study, we used manuscript sources and printed material as well as monographs of reference, given that the first record of the Church was destroyed, with the burning of the fire that followed the earthquake. For the second part, the study is based fundamentally on the systematic investigation of the documents, existing documents in the Archive of the Brotherhood (at least what was possible to gain access to) and we complemented it with the research in the Archives of the Torre do Tombo (National Archives), of the Patriarch, of the Direcção Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais, of the City of Lisbon, of the Ministério do Equipamento e Administração do Território, and in the Gabinete de Estudos Olisiponenses. We elaborated, still in the first volume, the appendix of documents, some never mentioned before and found in the Archive of the Brotherhood and, in the second volume, the iconographical material with maps, project and upright projection, gravures and photographs of the Church and its artistic equipment. We justified this study also, on the basis of its contribution to the defense of the urban heritage and the religious architecture, with a building classified as Real Estate of Public Interest, all inserted in an area that has applied a candidature for the Humanity's Heritage: the Pombaline downtown of Lisbon
