Author(s): Miranda, Rui
Date: 2022
Origin: Oasisbr
Subject(s): world literature; postcolonialism; worldliness; poetico/literary performativity; fictional democracy; Literatura-Mundo; Pós-Colonialismo; Mundanidade; Performatividade poético-literária; Democracia ficcional
This article will depart from Said's position on the worldliness of texts and Pheng Cheah's reflections on postcolonial literature as world literature (2016) towards a reading of João Paulo Borges Coelho's 2021 novel Museu da Revolução. Borges Coelho's position on the articulation between history, politics, and literature (as literature; Rancière), as well as on the latter's aim of transforming the local place without losing sight of the universal, will provide insights into the ways in which the novel confronts the wordlessness of globalization. By staging a fictional democratization (Rancière), Museu da Revolução inscribes new ethico-political horizons as a "text that strives to generate the context", necessarily including those that have been forgotten from consensual (historical, political, memory) narratives. Lastly, the novel's positing of the transformative power of imagination will help flesh out the ways in which the "poetico-literary performativity" (Derrida) of texts can inscribe new ethico-political horizons and open up worlds (Cheah) when faced of the neoliberalist cancellation of the future (Berardi).
Partindo da posição de Said acerca da mundanidade dos textos e das reflexões de Pheng Cheah sobre literatura pós-colonial como literatura-mundo (2016), o seguinte artigo empreenderá uma leitura do romance Museu da Revolução (2021), por João Paulo Borges Coelho. O posicionamento de Borges Coelho no tocante à articulação entre história, política e literatura (enquanto literatura; Rancière), assim como quanto ao propósito propósito da literatura enquanto meio de transformar o "local concreto" sem perder de vista o universal, permitirá explorar de que modo o romance aborda a "desmundialização" causada pela globalização. Ao encenar uma democratização ficcional (Rancière), Museu da Revolução inscreve novos horizontes ético-políticos enquanto "texto que tenta gerar o contexto", incluindo necessariamento aqueles que foram esquecidos pelas narrativas (históricas, políticas, de memória) consensuais e dominantes. Por fim, ao propor um poder transformativo de imaginação, o romance ajudará a destrinçar os modos através dos quais a "performatividade poetico-literária" dos textos (Derrida) poderão inscrever novos horizontes ético-políticos e abrir o mundo (Cheah), particularmente em face do cancelamento do futuro (Berardi) implicado na ideologia neoliberal.
