Author(s): Saraiva, Rui Faro
Date: 2010
Persistent ID: http://hdl.handle.net/10362/5714
Origin: Repositório Institucional da UNL
Subject(s): Idealismo; Interesse nacional; Irão; Pan-islamismo; Política; Externa; Realismo; Secularismo; Teocracia; Xiismo duodecimano
Dissertação apresentada para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em Ciência Política e Relações Internacionais – variante de Relações Internacionais
O derrube da monarquia secular do Xá Reza Pahlavi através da revolução islâmica iraniana de 1979, permitiu a emergência de um regime híbrido com traços teocráticos, onde imperam os preceitos e as normas clericais do xiismo duodecimano sobre as instituições republicanas. O Velayat-e Faqih e a República Islâmica do Irão nasceram assim com a referida revolução, através do seu pai fundador, Ayatollah Khomeini, formando-se uma nova ordem interna dotada de instituições electivas e não-electivas, onde muitas vezes não se distingue a fronteira entre o secular e o religioso. A retórica do regime a nível interno e externo assumiu contornos islâmicos e nacionalistas. A questão que se coloca ao nível da política externa iraniana consiste em compreender se a mesma é construída com base em interesses puramente geopolíticos e geoestratégicos, através de um paradigma realista, ou se existe, em simultâneo ou isoladamente, um elemento idealista conotado com o Islão. É assim legítimo questionar se existe um modo islâmico de fazer política externa e sobre o que distingue o Irão da actuação dos Estados seculares na política internacional. Embora o Líder Supremo permaneça como o locus do poder na estrutura formal do regime político iraniano, observamos um caos aparente e um carácter de grande complexidade no processo de formulação de políticas no Irão, o que resulta em abordagens contraditórias ao nível da política externa. Para superar as lacunas teóricas na análise da política externa iraniana, será necessária uma abordagem eclética, combinando os elementos dos variados debates teóricos da actualidade. O equilíbrio entre a ideologia e o pragmatismo tem sido o elemento mais persistente e uma das questões mais complexas ao nível da política externa iraniana. O dinamismo e a fluidez presentes na política do país, e a inexistência de uma linha divisória entre a religião e o Estado na República Islâmica, são características a ter em conta no desenvolvimento de um quadro analítico e conceptual que permita explicar os dois elementos aparentemente em conflito na política externa iraniana.
