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Monografia (graduação)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, 2011.

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A visão e a audição são eleitas na nossa sociedade ocidental as principais modalidades sensoriais de apreensão de sistemas comunicativos. O presente trabalho pretende traçar um panorama do contexto dos surdos em Brasília, em que duas abordagens teórico metodológicas (uma com traços marcadamente individualistas e outra com traços holistas) se destacam, tendo como pano de fundo o corpo como preocupação principal a partir da relação de seu significado construído numa sociedade ocidental científica que lida com artefatos técnicos; e tomando como foco para análise o caso do implante coclear (também conhecido como ouvido biônico) em Brasília. O trabalho objetiva desenvolver uma compreensão da relação entre técnica, corpo e identidade no contexto do campo de pesquisa, a partir do contraste entre sociedade ouvinte e vidente, surdos implantados, Surdos que rejeitam o implante e cegos. Observo que só é possível entender o contexto e formular qualquer espécie de política de inclusão a partir da desnaturalização dos sentidos e da relativização das noções de corpo e Pessoa, entendendo que o que é colocado em jogo no campo etnográfico da surdez é a definição desta como “cultura” e a aceleração tecnológica em direção à construção literal do ciborgue através do implante coclear.