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The article proposes an interpretation of Parmenides’ poem as a methodical path of persuasion. According to this proposal, the poem is divided into two distinct domains: the convincing discourse and the opinions of mortals, which are not simply false but rather “deceptive.” It rejects the possibility of a specifically “Parmenidean doxa,” as is still commonly assumed, to establish that these opinions belong to the “mortals.” They can deceive precisely because they are “similar” to the truth and are therefore capable of seducing the listener. In this sense, the concept of the “deceptive” emerges as a key category for understanding Parmenides’ didactic strategy.

L’article propose une interprétation du poème de Parmenides comme un chemin méthodique de persuasion. Selon cette proposition, le poème se divise en deux domaines distincts: le discours convaincant et les opinions des mortels, qui ne sont pas simplement fausses, mais plutôt « trompeuses ». L’article rejette la possibilité d’une « doxa parménidienne » spécifique, comme on le suppose encore souvent, afin d’établir que ces opinions appartiennent aux « mortels ». Elles peuvent tromper précisément parce qu’elles sont « semblables » à la vérité et donc capables de séduire l’auditeur. En ce sens, le concept de « trompeur » apparaît comme une catégorie clé pour comprendre la stratégie didactique de Parmenides.