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Background: Patients undergoing Allogeneic Stem Cell Transplantation (ASCT) face complex health challenges related to disease chronicity, treatments, and side effects, significantly impacting daily life. Within this context, comfort emerges as a central concept. Grounded in Kolcaba’s Theory of Comfort, it encompasses relief, ease, and transcendence across physical, psychospiritual, sociocultural, and environmental domains. Aim: To understand the meaning of comfort in the lived experiences of ASCT survivors. Design: Qualitative study using van Manen’s phenomenology of practice. Methods: Twenty ASCT survivors participated in phenomenological interviews between July 2020 and May 2021. Data, including narratives and illustrative episodes, were analysed following van Manen’s stages: epoché, reduction, and the vocative. Results: Comfort was expressed as valuing extended life, experiencing physical and emotional well-being, and living meaningfully. Discomfort was linked to limitations in normal life and confronting survivorship. Conclusions: Comfort is actively sought and promotes well-being, coexisting with discomfort, which shapes survivors’ experiences.

Introdução: Os doentes submetidos a Transplante Alogénico de Células Estaminais Hematopoiéticas (TACTH) enfrentam desafios complexos relacionados com a cronicidade da doença, os tratamentos e os seus efeitos secundários, com impacto significativo na vida quotidiana. Neste contexto, o conforto emerge como um conceito central. Fundamentado na Teoria do Conforto de Kolcaba, engloba alívio, tranquilidade e transcendência nos domínios físico, psicospiritual, sociocultural e ambiental. Objetivo: Compreender o significado do conforto nas experiências vividas de sobreviventes de TACTH. Desenho do estudo: Estudo qualitativo com recurso à fenomenologia da prática de van Manen. Métodos: Vinte sobreviventes de TACTH participaram em entrevistas fenomenológicas entre julho de 2020 e maio de 2021. Os dados, incluindo narrativas e episódios ilustrativos, foram analisados segundo as etapas de van Manen: epoché, redução e o vocativo. Resultados: O conforto foi expresso como a valorização do prolongamento da vida, a experiência de bem-estar físico e emocional e a vivência com significado. O desconforto foi associado a limitações na vida normal e ao confronto com a condição de sobrevivente. Conclusões: O conforto é ativamente procurado e promove o bem-estar, coexistindo com o desconforto, que molda as experiências dos sobreviventes.