Autor(es):
Cattelan, João Carlos ; Schröder, Luciane Thomé
Data: 2014
Origem: Oasisbr
Assunto(s): Speeches; Society; Culture; Discurso; Sociedade; Cultura; Speeches; Speeches; Society; Society; Culture; Culture; Discurso; Discurso; Sociedade; Sociedade; Cultura; Cultura
Descrição
This study has the objective to show that the names given to romance hotels more than identify them, but also reveals a cultural view of social practices that involves the historically situated individuals. For that, it will be taken as corpus data some restricted romance hotels’ names in one city, having them useful for the accomplishment of a study based on the French discourse analysis, more specifically, on the interdiscourse concepts, memory and meaning effect. Also, it will be used the studies of Berger (1986) to follow up this search, as for him “the society structures become into the structures of our own conscience”, as well as the definition of culture idea, once “If the man is, in fact, a symbolic animal, from that it is understood that he lives in a relative context of values, beliefs, concepts and, finally, symbolizations that constitute his culture” (SARTORI, 2001, p. 26), that is, then, what constitutes himself.
Este trabalho objetiva mostrar que os nomes atribuídos a motéis, mais do que identificá-los, revela uma visão cultural de práticas sociais que envolvem os sujeitos historicamente situados. Para isso, ter-se-á como corpus de dados alguns nomes de motéis restritos a uma cidade, valendo-se deles para a realização de um estudo a partir da análise de discurso francesa, mais especificamente, dos conceitos de interdiscurso, memória e efeito de sentido. Também, far-se-á acompanhar as reflexões os estudos de Berger (1986), para quem “as estruturas da sociedade tornam-se as estruturas de nossa própria consciência”, assim como a noção de cultura, pois, “Se o homem é, como é de fato, um animal simbólico, segue daí que [ele] vive em um contexto relativo de valores, crenças, concepções e, enfim, de simbolizações que constituem a sua cultura”. (SARTORI, 2001, p. 26), e que, por fim, o constitui.