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The theory of value-work, presents, in the work of Marx, the main function of setting the scientific grounds for a global theory of alienation and to an analysis of the long term evolution trends of capitalism. The refusal of such theory by orthodox economic science - Samuelson beeing nowadays its exponent - brings up a fundamental question: are those questions arisen by Marx false or is orthodox economic science to be considered irrelevant? The answer must be subtle. Orthodox economic science presents scientific validity within its own field, which is mainly that of «social engineering». But the marxist point of view, duly reformulated still makes full sense: alienation and exploitation are concepts which evolve most concrete social experiences of the second half of the XXth century. On the other hand, the marxist paradigm does not aim so much at «social engineering», as it does to the criticism and change of the existing socio-economical order. It can however be found often that those who attack Marx do him more favour than many of those who take his defense.

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A teoria do valor trabalho desempenha, no pensamento de Marx, a função de proporcionar fundamento científico a uma teoria global da alienação e a uma análise das tendências de evolução a longo prazo do capitalismo. A recusa daquela teoria pela ciência económica ortodoxa — de que hoje Samuelson é expoente máximo — suscita uma interrogação de fundo: serão falsos os problemas levantados por Marx ou será irrelevante a ciência económica ortodoxa? A resposta tem de ser matizada. A ciência económica ortodoxa tem validade científica no campo em que se situa, que é principalmente o do social engeneering. Mas a problemática marxiana, devidamente reformulada, continua a ter pleno sentido: alienação e exploração são termos que evocam experiências sociais muito concretas da segunda metade do século XX. Por outro lado, o paradigma marxiano não visa tanto o social engeneering, quanto a crítica e a transformação da ordem socioeconómica existente. Simplesmente, verifica-se com frequência que prestam melhor serviço a Marx alguns dos que o atacam do que muitos dos que o defendem.