Detalhes do Documento

The Jew in Jorge Amado’s Suor (1934), Rachel de Queiroz’s Caminho de pedras (1937), Graciliano Ramos’ Angústia (1936), and Dyonélio Machado’s Os ratos (1935), appear in broad strokes, especially in Ramos and Machado. Yet this representation points concepts around that people in the Brazilian imaginary. In Amado and Queiroz, the Jew is showed as a foreign communist agitator. In Ramos and Machado, as a capitalist dealer. Though, according the complexity of the novel in perspective, the Jew also shows different forms of representation which goes beyond the mere reduction of the stereotype.

O judeu em Suor (1934), de Jorge Amado, Caminho de pedras (1937), de Rachel de Queiroz, Angústia (1936), de Graciliano Ramos, e Os ratos (1935), de Dyonélio Machado, aparece de modo rápido, sobretudo nos dois últimos. Ainda assim, tal representação aponta para conceitos que circundam aquele povo no imaginário brasileiro. Em Amado e Queiroz, o judeu é representado como agitador comunista estrangeiro. Em Ramos e Machado, como negociante capitalista. Porém, conforme a complexidade de cada obra, esse judeu apresenta também matizes em sua representação que vão além da mera redução do estereótipo.