Autor(es):
Daniel de Lucas Silveira de Noronha
Data: 2019
Identificador Persistente: http://hdl.handle.net/1843/BUBD-9WGK63
Origem: Oasisbr
Assunto(s): Filosofia; Karl-Otto Apel; Apel, Karl-Otto, 1922-; Filosofia; Filosofia alema Séc XX; Ética; Filosofia moderna Séc XX; Filosofia; Filosofia; Karl-Otto Apel; Karl-Otto Apel; Apel, Karl-Otto, 1922-; Apel, Karl-Otto, 1922-; Filosofia; Filosofia; Filosofia alema Séc XX; Filosofia alema Séc XX; Ética; Ética; Filosofia moderna Séc XX; Filosofia moderna Séc XX
Descrição
A apresente dissertação investiga a fundamentação última pragmático-transcendental do conceito de responsabilidade em seus diferentes níveis, tal como realizada por Karl-Otto Apel no interior do marco teórico da Ética do discurso. Em primeiro lugar, mediante Reflexão pragmático-transcendental sobre os pressupostos do discursoargumentativo, tentaremos fundamentar o conceito primordial de co-responsabilidade como um dever de responsabilidade recíproca e universal pela solução argumentativa dos problemas que afetam o mundo como um todo. Em segundo lugar, buscaremosfundamentar, a partir da primordial co-responsabilidade, o conceito de responsabilidade referido à história, Tal conceito deve fazer jus ao problema da exigibilidade relativamente ao contexto real da ação, no qual não se pode contar com a assunção recíproca da co-responsabilidade primordial. A partir dai poderemos mostrar que o conceito de responsabilidade referido à história envolve a transformação ou manutenção das condições sócio-históricas, para que a primordial co-responsabilidade possa ser exigida nos mais diversos âmbitos em que ocorre a interação humana.
The present thesis investigates the ultimate transcendental-pragmatic foundation of' responsibility in its various levels, such as it was accomplished by Karl-Otlo Apel within the theoretical framework, of discourse ethics. Firstly, we seek for establishing, through a transcendental-pragmatic reflection over the presuppositions of argumentative discourse, the primordial concept of co-responsibility as a duty of reciprocal anil universal responsibility for the argumentative solution of problems that affect the world as a whole. Secondly, we shall establish, from the primordial co-responsibility, lhe concept of history-related responsibility. This last concept should do justice to lhe problem concerning the right to demand in a real context of action, in which one cannot rely on the reciprocal assumption of the primordial co-responsibility. Based on the reasoning sketched above, we can show that the history-related concept of responsibility involves the transformation, or maintenance, of socio-historical conditions, so that lhe primordial co-responsibility can be demanded in any environment where human interaction takes place