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Neste livro tratamos do tema abordando os seguintes pontos: primeiramente explicamos o que Agostinho entende por “queda” e pecado original, como ela acontece e quais suas implicações na condição humana. No segundo capítulo, tratamos dos limites e possibilidades que o homem, cuja condição enfrenta as consequências do pecado original, possui para a compreensão do Ser e, posteriormente, dissertamos sobre a concepção de Deus como Trindade, sobre o sentido de se compreender a realidade como uma “manifestação trinitária” e sua implicação para a ética. No terceiro capítulo, analisa-se a teoria da encarnação do Verbo em Agostinho e sua centralidade no pensamento ético do autor. O quarto capítulo retoma os anteriores, porém, concentra-se em explicar porque a caritas, desvelada na visio cordis, é o fundamento para a paz na ordem criada e, por conseguinte, princípio de toda vida ética.