Publicação
Investigação e formação no ensino superior: exemplos e potencialidades dos estudos etnográficos
| Resumo: | Este capítulo apresenta exemplos de estudos etnográficos que têm sido utilizados na formação de estudantes, sobretudo de pós-graduação, na Universidade do Minho, procurando conferir-lhes uma dimensão formativa e de compromisso social. A abordagem formativa tem em conta as dimensões teórico-conceptuais e metodológicas, assim como os próprios dinamismos sociais neles descritos. Defende-se que na investigação etnográfica o próprio trabalho de campo contém efeitos formativos, na medida em que visa promover um pensamento reflexivo e crítico com os profissionais e a população envolvidos. Neste sentido, o método etnográfico não se constitui apenas como um instrumento de recolha e análise de dados, assumindo-se também como um dispositivo de reflexão, participação e emancipação. É nesta perspetiva de pesquisa-intervenção que o próprio trabalho de campo etnográfico, concebido como um processo de aprendizagem coletiva, se pode constituir também como um processo de transformação social, e é nesta relação que a Etnografia e a Pedagogia Social se encontram, particularmente no contexto da investigação e formação no ensino superior. |
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| Autores principais: | Ferreira, Fernando Ilídio |
| Outros Autores: | Freitas, Orlando Pereira |
| Assunto: | Estudos etnográficos Investigação Formação Ensino superior Etnografia Desenvolvimento comunitário Pedagogia |
| Ano: | 2012 |
| País: | Portugal |
| Tipo de documento: | capítulo de livro |
| Tipo de acesso: | acesso aberto |
| Instituição associada: | Universidade do Minho |
| Idioma: | espanhol |
| Origem: | RepositóriUM - Universidade do Minho |
| Resumo: | Este capítulo apresenta exemplos de estudos etnográficos que têm sido utilizados na formação de estudantes, sobretudo de pós-graduação, na Universidade do Minho, procurando conferir-lhes uma dimensão formativa e de compromisso social. A abordagem formativa tem em conta as dimensões teórico-conceptuais e metodológicas, assim como os próprios dinamismos sociais neles descritos. Defende-se que na investigação etnográfica o próprio trabalho de campo contém efeitos formativos, na medida em que visa promover um pensamento reflexivo e crítico com os profissionais e a população envolvidos. Neste sentido, o método etnográfico não se constitui apenas como um instrumento de recolha e análise de dados, assumindo-se também como um dispositivo de reflexão, participação e emancipação. É nesta perspetiva de pesquisa-intervenção que o próprio trabalho de campo etnográfico, concebido como um processo de aprendizagem coletiva, se pode constituir também como um processo de transformação social, e é nesta relação que a Etnografia e a Pedagogia Social se encontram, particularmente no contexto da investigação e formação no ensino superior. |
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