Autor(es): Duarte, Pedro ; Moreira, Ana Isabel
Data: 2022
Origem: Indagatio Didactica
Assunto(s): currículo; organização escolar; educação cidadã; diversidade cultural; racismo; currículum; organización escolar; educación para la ciudadanía; diversidad cultural; racismo; curriculum; school organization; citizenship education; cultural diversity; racism
Due to its parasitic and systemic condition, racism permeates different spaces and social spheres, namely the school. In fact, different international examples have revealed the perpetuation of ethnic, cultural and racial inequalities, also through the educational systems and their curricular and organizational options. Following these concerns, the present research aims at identifying and understanding the way in which the national curriculum for Basic Education contemplates issues related to racism and its manifestations. From the documental analysis of the Portuguese curricular texts of the curricular components linked to Social Studies, three key ideas already stand out. First of all, as an example of an education involved in the citizen and anti-racist education, the presence of different knowledge associated to the identity plurality and to the cultural diversity is noticed, although with reduced expression. As a second aspect, certain absences are detected - such as eurocentrism, awareness of social inequalities and discussion of racism - which, at least in part, seem to weaken the potential of these artefacts regarding the disclosure of the phenomenon and its multiple characteristics. Finally, despite occasional nuances, the same curricular texts are predominantly monochromatic, with a prevalence of the western cultural heritage.
Por su condición parasitaria y sistémica, el racismo impregna diferentes espacios y esferas sociales, en concreto la escuela. De hecho, diferentes ejemplos internacionales han revelado la perpetuación de las desigualdades étnicas, culturales y raciales, también a través de los sistemas educativos y sus opciones curriculares y organizativas. Siguiendo estas preocupaciones, la presente investigación tiene como objetivo identificar y comprender la forma en que las directrices curriculares nacionales para la Educación Básica contemplan las cuestiones relacionadas con el racismo y sus manifestaciones. Del análisis documental de los textos curriculares portugueses de los componentes curriculares vinculados a los Estudios Sociales, se destacan ya tres ideas clave. En primer lugar, como ejemplo de una educación implicada en la educación ciudadana y antirracista, se advierte la presencia de diferentes conocimientos asociados a la pluralidad identitaria y a la diversidad cultural, aunque con reducida expresión. Como segundo aspecto, se detectan ciertas ausencias -como el eurocentrismo, la conciencia de las desigualdades sociales y la discusión del racismo- que, al menos en parte, parecen debilitar el potencial de estos artefactos en cuanto a la divulgación del fenómeno y sus múltiples características. Por último, a pesar de las matizaciones ocasionales, los mismos textos curriculares son predominantemente monocromáticos, con un predominio de la herencia cultural occidental.
Pela sua condição parasitária e sistémica, o racismo perpassa diferentes espaços e esferas sociais, nomeadamente a escola. Com efeito, diferentes exemplos internacionais têm revelado a perpetuação de desigualdades étnicas, culturais e raciais, também por via dos sistemas educativos e suas opções curriculares e organizacionais. Na sequência destas preocupações, a presente investigação visa identificar e compreender o modo como as orientações curriculares nacionais, para o Ensino Básico, contemplam questões relacionadas com o racismo e suas manifestações. A partir da análise documental dos textos curriculares portugueses das componentes curriculares ligadas aos Estudos Sociais, sobressaem já três ideias-chave a mencionar. Desde logo, como exemplo de uma educação implicada na formação cidadã e antirracista, nota-se, embora com reduzida expressão, a presença de diferentes conhecimentos associados à pluralidade identitária e à diversidade cultural. Como segundo aspeto, detetam-se certas ausências – como o eurocentrismo, a consciencialização das desigualdades sociais e a discussão sobre o racismo – que, pelo menos em parte, parecem enfraquecer o potencial destes artefactos em relação à desocultação do fenómeno e suas múltiplas características. Por fim, apesar de pontuais nuances, os mesmos textos curriculares apresentam-se, predominantemente, monocromáticos, com uma prevalência do património cultural ocidental.
