Publicação
Lugares de memória : a Ponte da Misarela
| Resumo: | Este trabalho tem como ponto de partida as lendas da Ponte da Misarela: os baptizados à meia-noite, no meio da ponte, e a Lenda da Ponte do Diabo. Destas duas lendas, é dada maior relevância aos baptizados no ventre da mãe, que encontramos apenas em Trás-os-Montes, no Minho e na Galiza. Assim, partindo desta tradição na Misarela, estabelecem-se as relações com as outras pontes onde uma tradição similar ocorre ou ocorreu. Ao mesmo tempo que se procura entender o que está na origem desta tradição, fazendo uma pequena incursão na mitologia da água, do noroeste peninsular, bem como nas suas tradições e superstições ligadas ao baptismo e ao primeiro banho do recém-nascido. Relativamente às lendas das pontes do diabo, procuraram-se as referências a essas pontes, sobretudo em Portugal. Essas lendas também surgem com muita frequência por toda a Europa. Trata-se de um valioso património imaterial comum a vários povos. Procuramos, ainda, fundamentar a abordagem às lendas na paisagem dos espaços ecológicos onde elas são referenciadas. Tanto para o surgimento do discurso do fantástico, concretizado nas lendas, como para uma estratégia de uso e criatividade de tratamento destes espaços em conteúdos e práticas turísticas, a especificidade da paisagem revelou-se fator primordial. Por fim, estabeleceu-se um minucioso roteiro turístico, de dois dias, fazendo uma incursão pelas pontes ligadas aos baptismos no ventre, no norte de Portugal. Nesse roteiro, relevam-se também outros aspectos de cada uma dessas pontes, que sejam uma mais-valia para quem a visita. Com este roteiro, o património imaterial destas pontes insere-se novamente na tradição oral, sendo as lendas contadas no local onde tiveram origem. |
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| Autores principais: | Marques, Alexandre da Silva |
| Assunto: | Lendas Ponte Baptismo Água Diabo Legends Bridge Baptism Water Devil |
| Ano: | 2014 |
| País: | Portugal |
| Tipo de documento: | dissertação de mestrado |
| Tipo de acesso: | acesso aberto |
| Instituição associada: | Universidade do Minho |
| Idioma: | português |
| Origem: | RepositóriUM - Universidade do Minho |
| Resumo: | Este trabalho tem como ponto de partida as lendas da Ponte da Misarela: os baptizados à meia-noite, no meio da ponte, e a Lenda da Ponte do Diabo. Destas duas lendas, é dada maior relevância aos baptizados no ventre da mãe, que encontramos apenas em Trás-os-Montes, no Minho e na Galiza. Assim, partindo desta tradição na Misarela, estabelecem-se as relações com as outras pontes onde uma tradição similar ocorre ou ocorreu. Ao mesmo tempo que se procura entender o que está na origem desta tradição, fazendo uma pequena incursão na mitologia da água, do noroeste peninsular, bem como nas suas tradições e superstições ligadas ao baptismo e ao primeiro banho do recém-nascido. Relativamente às lendas das pontes do diabo, procuraram-se as referências a essas pontes, sobretudo em Portugal. Essas lendas também surgem com muita frequência por toda a Europa. Trata-se de um valioso património imaterial comum a vários povos. Procuramos, ainda, fundamentar a abordagem às lendas na paisagem dos espaços ecológicos onde elas são referenciadas. Tanto para o surgimento do discurso do fantástico, concretizado nas lendas, como para uma estratégia de uso e criatividade de tratamento destes espaços em conteúdos e práticas turísticas, a especificidade da paisagem revelou-se fator primordial. Por fim, estabeleceu-se um minucioso roteiro turístico, de dois dias, fazendo uma incursão pelas pontes ligadas aos baptismos no ventre, no norte de Portugal. Nesse roteiro, relevam-se também outros aspectos de cada uma dessas pontes, que sejam uma mais-valia para quem a visita. Com este roteiro, o património imaterial destas pontes insere-se novamente na tradição oral, sendo as lendas contadas no local onde tiveram origem. |
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