Publicação
L’utopie de l’internation littéraire
| Resumo: | “Qui parle encore, aujourd’hui, de LA littérature française?” C’est en ces termes problématiques qu’Abdelkebir Khatibi définit son rapport critique à la langue et à la littérature françaises dans Figures de l’étranger dans la littérature française (Paris: Denoël, 1987). Livre qui se veut (dans son volet politique) une critique du nationalisme littéraire et le vœu d’une “internation littéraire” dont les fondateurs sont une nouvelle race d’écrivains appelée par l’auteur “l’étranger professionnel”. Il s’agit de sortir la littérature (n’importe quelle littérature) de son cadre ethnocentriste de façon à remettre en question l’opposition du natal et de l’extra-natal, du centre et de la périphérie. Notre propos consiste à expliciter le principe subversif qui préside à cette utopie en mettant en évidence le dialogue sous-jacent qu’A. Khatibi a engagé avec les figures dissidentes de la littérature française (Jean Genet, Victor Segalen, Roland Barthes …). |
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| Autores principais: | Fennane, Abdelghani |
| Assunto: | otherness Abdekebir Khatibi professional foreigner internationalizing literature outside Abdekebir Khatibi Étranger professionnel Extranéité Internation littéraire Dehors |
| Ano: | 2018 |
| País: | Portugal |
| Tipo de documento: | artigo |
| Tipo de acesso: | acesso aberto |
| Instituição associada: | Associação Portuguesa de Estudos Franceses |
| Idioma: | francês |
| Origem: | Carnets, Revista Electrónica de Estudos Franceses |
| Resumo: | “Qui parle encore, aujourd’hui, de LA littérature française?” C’est en ces termes problématiques qu’Abdelkebir Khatibi définit son rapport critique à la langue et à la littérature françaises dans Figures de l’étranger dans la littérature française (Paris: Denoël, 1987). Livre qui se veut (dans son volet politique) une critique du nationalisme littéraire et le vœu d’une “internation littéraire” dont les fondateurs sont une nouvelle race d’écrivains appelée par l’auteur “l’étranger professionnel”. Il s’agit de sortir la littérature (n’importe quelle littérature) de son cadre ethnocentriste de façon à remettre en question l’opposition du natal et de l’extra-natal, du centre et de la périphérie. Notre propos consiste à expliciter le principe subversif qui préside à cette utopie en mettant en évidence le dialogue sous-jacent qu’A. Khatibi a engagé avec les figures dissidentes de la littérature française (Jean Genet, Victor Segalen, Roland Barthes …). |
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