Publicação
Le concept de révolte comme une réponse de la nature humaine d'après Camus
| Resumo: | Pour Camus, il n’est pas question de renoncer face à l’absurdité de la vie. La révolte, notion développée par Camus dans L’Homme révolté en 1951 est une réponse à l’absurde. Nous nous proposons de développer ce concept comme une réponse de la nature humaine. Nous vérifierons que pour l’auteur, il s’agit de dépasser l’absu rde avec des moyens purement humains , sans chercher le secours d’une quelconque transcendance (par exemple, dans la religion) ou d’une quelconque idéologie (par exemple, le marxisme ou l’existentialisme). Nous observerons que Camus ne propose pas de soluti on préétablie, mais considère que cette révolte doit prendre la forme d’une action collective où l’homme est pleinement conscient de sa condition. « Je me révolte donc nous sommes », dira t il dans L’Homme révolté |
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| Autores principais: | Alves, Ana M. |
| Assunto: | Homme Conception Révolte Absurde Vie |
| Ano: | 2020 |
| País: | Portugal |
| Tipo de documento: | artigo |
| Tipo de acesso: | acesso aberto |
| Instituição associada: | Instituto Politécnico de Bragança |
| Idioma: | francês |
| Origem: | Biblioteca Digital do IPB |
| Resumo: | Pour Camus, il n’est pas question de renoncer face à l’absurdité de la vie. La révolte, notion développée par Camus dans L’Homme révolté en 1951 est une réponse à l’absurde. Nous nous proposons de développer ce concept comme une réponse de la nature humaine. Nous vérifierons que pour l’auteur, il s’agit de dépasser l’absu rde avec des moyens purement humains , sans chercher le secours d’une quelconque transcendance (par exemple, dans la religion) ou d’une quelconque idéologie (par exemple, le marxisme ou l’existentialisme). Nous observerons que Camus ne propose pas de soluti on préétablie, mais considère que cette révolte doit prendre la forme d’une action collective où l’homme est pleinement conscient de sa condition. « Je me révolte donc nous sommes », dira t il dans L’Homme révolté |
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