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Processos transformacionais e transformadores no encontro estético : Diálogo entre o espectador e a obra de arte

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Detalhes bibliográficos
Resumo:Considerando que o objecto de arte poderá proporcionar ao espectador uma experiência de encontro e de diálogo, explorámos a especificidade e as dinâmicas psíquicas inerentes a estes encontros estéticos, com base em testemunhos solicitados a seis espectadores. Os dados atestam que, os objectos artísticos, ao participarem na vasta rede de relações objectais possíveis a cada sujeito, apresentam potencialidades para integrar, mediar e transformar a subjectividade do indivíduo. Com base nas descrições foram identificados dois tipos de encontro estético: um potencial, que promove no espectador o desejo de pensar as emoções sentidas e as imagens encontradas (no sentido Bioniano) e um segundo, essencialmente ancorado numa atitude contemplativa e de silêncio, caracterizada pela vivência de momentos pré-representacionais do Ser.
Autores principais:Olivença, Sílvia de Melo
Assunto:Encontro estético Transformações psíquicas Re-apresentação Figurabilidade Esthetical encounter Psychic transformation Re-presentation Figurabiliy
Ano:2008
País:Portugal
Tipo de documento:dissertação de mestrado
Tipo de acesso:acesso aberto
Instituição associada:Ispa-Instituto Universitário
Idioma:português
Origem:Repositório do Ispa - Instituto Universitário
Descrição
Resumo:Considerando que o objecto de arte poderá proporcionar ao espectador uma experiência de encontro e de diálogo, explorámos a especificidade e as dinâmicas psíquicas inerentes a estes encontros estéticos, com base em testemunhos solicitados a seis espectadores. Os dados atestam que, os objectos artísticos, ao participarem na vasta rede de relações objectais possíveis a cada sujeito, apresentam potencialidades para integrar, mediar e transformar a subjectividade do indivíduo. Com base nas descrições foram identificados dois tipos de encontro estético: um potencial, que promove no espectador o desejo de pensar as emoções sentidas e as imagens encontradas (no sentido Bioniano) e um segundo, essencialmente ancorado numa atitude contemplativa e de silêncio, caracterizada pela vivência de momentos pré-representacionais do Ser.