Publicação
La littérature du Mahjar au Brésil de l`actualité: où l`Orient rencontre l`Occident
| Resumo: | Les descendants des premiers immigrants ont inspiré au Brésil une littérature qui peut être identifiée par la thématique de l´immigration arabe et par l’exotisme des rapports entre l’Orient et l’Occident. Cependant, elle offre une réflexion plus profonde que la simple référence aux stéréotypes à propos de ces questions. Par conséquent, réduire simplement la présence arabe au langage, aux saveurs, aux odeurs, aux objets et aux régions, serait une adultération de l’essentiel. C’est une littérature très particulière et extraordinaire qui renvoie aux expériences personnelles des auteurs et aux différentes traditions, conjuguées avec un certain éloignement résultat de la perspective éclectique qu`elle adopte et de la réflexion sur les mécanismes de la mémoire. Dans ce sens, elle transcende les classifications du type «oriental et occidental». |
|---|---|
| Autores principais: | Sequeira, Rosa Maria |
| Assunto: | Mahjar Littérature brasilienne Littérature de migration |
| Ano: | 2008 |
| País: | Portugal |
| Tipo de documento: | documento de conferência |
| Tipo de acesso: | acesso aberto |
| Instituição associada: | Universidade Aberta |
| Idioma: | francês |
| Origem: | Repositório Aberto da Universidade Aberta |
| Resumo: | Les descendants des premiers immigrants ont inspiré au Brésil une littérature qui peut être identifiée par la thématique de l´immigration arabe et par l’exotisme des rapports entre l’Orient et l’Occident. Cependant, elle offre une réflexion plus profonde que la simple référence aux stéréotypes à propos de ces questions. Par conséquent, réduire simplement la présence arabe au langage, aux saveurs, aux odeurs, aux objets et aux régions, serait une adultération de l’essentiel. C’est une littérature très particulière et extraordinaire qui renvoie aux expériences personnelles des auteurs et aux différentes traditions, conjuguées avec un certain éloignement résultat de la perspective éclectique qu`elle adopte et de la réflexion sur les mécanismes de la mémoire. Dans ce sens, elle transcende les classifications du type «oriental et occidental». |
|---|