Publicação
Igreja e Revolução: da "santa prudência" à "santa irreverência"
| Resumo: | Na noite do dia 10 de junho de 1974 a RTP transmitiu em direto, do Mercado do Povo em Belém, a peça “Ceia II”, cegada teatral integrada na festa de homenagem ao MFA promovida pelo Movimento Democrático dos Artistas Plásticos. Em cena personagens políticas do Estado Novo, elementos da PIDE e a figura de um bispo que o público rapidamente identificou como caricaturando o Cardeal Cerejeira. Em suma, pouco mais de um mês depois da queda da ditadura, a Igreja Católica era ridicularizada em público. A 25 de Abril de 1974 a Igreja carregava uma pesada herança, dadas as acusações que sobre ela pendiam de ter pactuado com a ditadura. Qual o seu lugar num país que se libertava de 48 anos de ditadura? Como se iria relacionar com o novo poder político que, de imediato, anunciou o fim de todos os símbolos e instituições do antigo regime? As imagens terríficas de perseguições anticlericais, alimentadas pela propaganda salazarista durante décadas, ressurgiam na mente de muitos. |
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| Autores principais: | Rezola, Maria Inácia |
| Assunto: | Igreja católica Revolução portuguesa 25 de Abril de 1974 Ditadura Diplomacia Poder político |
| Ano: | 2024 |
| País: | Portugal |
| Tipo de documento: | capítulo de livro |
| Tipo de acesso: | acesso restrito |
| Instituição associada: | Instituto Politécnico de Lisboa |
| Idioma: | português |
| Origem: | Repositório Científico do Instituto Politécnico de Lisboa |
| Resumo: | Na noite do dia 10 de junho de 1974 a RTP transmitiu em direto, do Mercado do Povo em Belém, a peça “Ceia II”, cegada teatral integrada na festa de homenagem ao MFA promovida pelo Movimento Democrático dos Artistas Plásticos. Em cena personagens políticas do Estado Novo, elementos da PIDE e a figura de um bispo que o público rapidamente identificou como caricaturando o Cardeal Cerejeira. Em suma, pouco mais de um mês depois da queda da ditadura, a Igreja Católica era ridicularizada em público. A 25 de Abril de 1974 a Igreja carregava uma pesada herança, dadas as acusações que sobre ela pendiam de ter pactuado com a ditadura. Qual o seu lugar num país que se libertava de 48 anos de ditadura? Como se iria relacionar com o novo poder político que, de imediato, anunciou o fim de todos os símbolos e instituições do antigo regime? As imagens terríficas de perseguições anticlericais, alimentadas pela propaganda salazarista durante décadas, ressurgiam na mente de muitos. |
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