Publicação
A palavra como manifestação de Deus em Manoel de Oliveira : O caso de O Princípio da Incerteza
| Resumo: | Em O Princípio da Incerteza (2002), Manoel de Oliveira regressou ao universo de Agustina Bessa-Luís, adaptando o romance Jóia de Família, de 2001, desta autora portuguesa, para encenar o confronto de duas mulheres: Camila e Vanessa, que parecem disputar o amor de dois homens – António Claro, ou Cravo-roxo, o marido de Camila e amante de Vanessa, e Luciano, ou Touro-Azul, amante de Vanessa e apaixonado de Camila. A adaptação literária não é uma novidade na obra de Manoel de Oliveira, que começa desde logo com a sua icónica longa-metragem Aniki-Bobó (1942), uma adaptação do conto “Os Meninos Milionários”, de Rodrigues de Freitas, que Oliveira descreve como “um pouco indeciso entre o cinema e a literatura” (Torres, 2007: 13). Tal estará relacionado com a conhecida preponderância que a palavra falada tem na cinematografia oliveiriana. |
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| Autores principais: | Palinhos, Jorge |
| Assunto: | Palavra Deus Manoel de Oliveira |
| Ano: | 2012 |
| País: | Portugal |
| Tipo de documento: | capítulo de livro |
| Tipo de acesso: | acesso aberto |
| Instituição associada: | Universidade do Minho |
| Idioma: | português |
| Origem: | RepositóriUM - Universidade do Minho |
| Resumo: | Em O Princípio da Incerteza (2002), Manoel de Oliveira regressou ao universo de Agustina Bessa-Luís, adaptando o romance Jóia de Família, de 2001, desta autora portuguesa, para encenar o confronto de duas mulheres: Camila e Vanessa, que parecem disputar o amor de dois homens – António Claro, ou Cravo-roxo, o marido de Camila e amante de Vanessa, e Luciano, ou Touro-Azul, amante de Vanessa e apaixonado de Camila. A adaptação literária não é uma novidade na obra de Manoel de Oliveira, que começa desde logo com a sua icónica longa-metragem Aniki-Bobó (1942), uma adaptação do conto “Os Meninos Milionários”, de Rodrigues de Freitas, que Oliveira descreve como “um pouco indeciso entre o cinema e a literatura” (Torres, 2007: 13). Tal estará relacionado com a conhecida preponderância que a palavra falada tem na cinematografia oliveiriana. |
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