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El "Forno de Santa" y "Basílica da Ascensión" de Santa Mariña de Augas Santas (Allariz, Ourense)

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Detalhes bibliográficos
Resumo:La sauna ubicada en el lugar de Armea, en la parroquia de Santa Mariña de Augas Santas (Allariz, Ourense) representa un caso singular dentro del panorama de las saunas protohistóricas expuesto en el libro "Saunas protohistóricas en Iberia" editado por A. Villa Valdés y M.V. García Quintela. Podemos destacar cuatro aspectos sobre la sauna: 1) Es el único edificio termal todavía en uso, no como sauna sino como lugar de culto cristiano desde hace unos 1500 años y probablemente de forma continuada desde aquel momento; 2) su uso continuada y las alteraciones realizadas, hacen de Armea una de las saunas peor conservadas respecto a su construcción original; 3) su localización en el mapa la aleja tanto del modelo de las saunas meridionales como de las saunas cantábricas; y 4) aunque se ha estudiado de forma multidisciplinar desde el año 2007, aún no ha sido excavado en área con métodos estratigráfico.
Autores principais:Blanco-Rotea, Rebeca
Outros Autores:Vázquez, Cruz Ferro; Quintela, Marco V. García; Sanjurjo-Sánchez, Jorge
Assunto:Forno da Santa Basílica da Ascensión
Ano:2024
País:Portugal
Tipo de documento:capítulo de livro
Tipo de acesso:acesso aberto
Instituição associada:Universidade do Minho
Idioma:espanhol
Origem:RepositóriUM - Universidade do Minho
Descrição
Resumo:La sauna ubicada en el lugar de Armea, en la parroquia de Santa Mariña de Augas Santas (Allariz, Ourense) representa un caso singular dentro del panorama de las saunas protohistóricas expuesto en el libro "Saunas protohistóricas en Iberia" editado por A. Villa Valdés y M.V. García Quintela. Podemos destacar cuatro aspectos sobre la sauna: 1) Es el único edificio termal todavía en uso, no como sauna sino como lugar de culto cristiano desde hace unos 1500 años y probablemente de forma continuada desde aquel momento; 2) su uso continuada y las alteraciones realizadas, hacen de Armea una de las saunas peor conservadas respecto a su construcción original; 3) su localización en el mapa la aleja tanto del modelo de las saunas meridionales como de las saunas cantábricas; y 4) aunque se ha estudiado de forma multidisciplinar desde el año 2007, aún no ha sido excavado en área con métodos estratigráfico.