Publicação
Hospedaria Vasque: Cultura, raça, género e expediente num oásis da Mauritânia
| Resumo: | Ouadane, um pequeno oásis do Adrar mauritano, entrou recentemente na rotas da patrimonialização e do turismo, para o que também terá contribuído uma singela acção de cooperação com Portugal. Uma etnografia centrada nos novos detalhes da paisagem mas, sobretudo, em Zeida, a jovem proprietária de um albergue de sucesso, permite acompanhar o modo como o impulso do espanto, o desejo de conhecimento e a ânsia de salvação/protecção que atraem para ali turistas, cooperantes e antropólogos são transformados em recursos e apropriados localmente, de forma estratificada pela classe, raça e género. Essa apropriação objectificada justifica novas configurações sociais que, por serem aparentemente surpreendentes, reciclam a força atractiva de Ouadane. O caso de Zeida permite, paralelamente, esclarecer o modo como o Islão pode oferecer alternativas de legitimação de comportamentos individuais, face a códigos sociais rígidos e paralisantes pouco preparados para a mudança rápida. |
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| Autores principais: | Silva,Maria Cardeira da |
| Assunto: | turismo patrimonialização Mauritânia cooperação género e outras estratificações sociais Islão |
| Ano: | 2006 |
| País: | Portugal |
| Tipo de documento: | artigo |
| Tipo de acesso: | acesso aberto |
| Instituição associada: | Fundação para a Ciência e Tecnologia |
| Idioma: | português |
| Origem: | SciELO Portugal |
| Resumo: | Ouadane, um pequeno oásis do Adrar mauritano, entrou recentemente na rotas da patrimonialização e do turismo, para o que também terá contribuído uma singela acção de cooperação com Portugal. Uma etnografia centrada nos novos detalhes da paisagem mas, sobretudo, em Zeida, a jovem proprietária de um albergue de sucesso, permite acompanhar o modo como o impulso do espanto, o desejo de conhecimento e a ânsia de salvação/protecção que atraem para ali turistas, cooperantes e antropólogos são transformados em recursos e apropriados localmente, de forma estratificada pela classe, raça e género. Essa apropriação objectificada justifica novas configurações sociais que, por serem aparentemente surpreendentes, reciclam a força atractiva de Ouadane. O caso de Zeida permite, paralelamente, esclarecer o modo como o Islão pode oferecer alternativas de legitimação de comportamentos individuais, face a códigos sociais rígidos e paralisantes pouco preparados para a mudança rápida. |
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