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Tres mujeres que articulan sus voces desde el chaupi en el Alto Perú y Bolivia: Catalina de Erauso (siglo XVII), Adela Zamudio (albores del siglo XX), Domitila Chungara (fi nes del siglo XX)

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Detalhes bibliográficos
Resumo:Tres mujeres escriben desde una posición singular en sus respectivas épocas y contextos, y el chaupi es una representación metafórica de esa posición que puede ser concebida como una franja mediadora, fronteriza y confl ictiva entre realidades culturales e ideológicas antagónicas. Desde su chaupi, ellas articulan las diferencias y se abocan a un self-fashioning que les brindará una mayor autonomía en sus sociedades, y la posibilidad de inducir cambios sociales significativos en Bolivia. Three women from Alto Perú and Bolivia: Catalina de Erauso (XVII), Adela Zamudio (late XIX, early XX), and Domitila Chungara (late XX) write from a marginal position that is referred to as CHAUPI. They articulate their contextual, political, and ideological differences in the frame of their literary personae, which in the case of Zamudio and Chungara lead to a specific social change.
Autores principais:Ovando, Gabriela
Assunto:Mujeres Bolivia Voces Cambio Social Frontera Women Voice Social Change Borders
Ano:2007
País:Portugal
Tipo de documento:artigo
Tipo de acesso:acesso aberto
Instituição associada:Universidade Fernando Pessoa
Idioma:espanhol
Origem:Repositório Institucional - Universidade Fernando Pessoa
Descrição
Resumo:Tres mujeres escriben desde una posición singular en sus respectivas épocas y contextos, y el chaupi es una representación metafórica de esa posición que puede ser concebida como una franja mediadora, fronteriza y confl ictiva entre realidades culturales e ideológicas antagónicas. Desde su chaupi, ellas articulan las diferencias y se abocan a un self-fashioning que les brindará una mayor autonomía en sus sociedades, y la posibilidad de inducir cambios sociales significativos en Bolivia. Three women from Alto Perú and Bolivia: Catalina de Erauso (XVII), Adela Zamudio (late XIX, early XX), and Domitila Chungara (late XX) write from a marginal position that is referred to as CHAUPI. They articulate their contextual, political, and ideological differences in the frame of their literary personae, which in the case of Zamudio and Chungara lead to a specific social change.