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Identidade e diferença em O planalto e a estepe de Pepetela
| Resumo: | O planalto e a estepe, de Pepetela, centrado em Júlio Pereira, um angolano branco e de olhos azuis, pode ser descrito como uma história de amor, de um amor difícil, que o é, fundamentalmente, por questões de racismo e que acaba por ter uma resolução quando já nem Júlio nem Sarangerel esperavam que a sua vida pudesse mudar. A narrativa, que nos conta a vida de Júlio desde a primeira infância até quase à sua morte, revela-se, também, um romance de aprendizagem na primeira pessoa, que mostra o modo como o protagonista aprende a viver com a sua aparência exterior que, perante os outros, é geradora de equívocos, mas que nunca afeta a sua. Na verdade, Júlio permanece fiel a si próprio, à sua terra e ao amor por Sarangerel numa estória cujo pano de fundo é também, a história de Angola, desde o período colonial até finais do século XX. |
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| Autores principais: | Pereira, Conceição |
| Assunto: | Identidade Diferença Pertença História Amor |
| Ano: | 2013 |
| País: | Portugal |
| Tipo de documento: | artigo |
| Tipo de acesso: | acesso aberto |
| Instituição associada: | Universidade de Lisboa |
| Idioma: | português |
| Origem: | Repositório da Universidade de Lisboa |
| Resumo: | O planalto e a estepe, de Pepetela, centrado em Júlio Pereira, um angolano branco e de olhos azuis, pode ser descrito como uma história de amor, de um amor difícil, que o é, fundamentalmente, por questões de racismo e que acaba por ter uma resolução quando já nem Júlio nem Sarangerel esperavam que a sua vida pudesse mudar. A narrativa, que nos conta a vida de Júlio desde a primeira infância até quase à sua morte, revela-se, também, um romance de aprendizagem na primeira pessoa, que mostra o modo como o protagonista aprende a viver com a sua aparência exterior que, perante os outros, é geradora de equívocos, mas que nunca afeta a sua. Na verdade, Júlio permanece fiel a si próprio, à sua terra e ao amor por Sarangerel numa estória cujo pano de fundo é também, a história de Angola, desde o período colonial até finais do século XX. |
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