Publicação
A Humanidade da Razão
| Resumo: | O presente estudo […] visa mostrar […] que o pensamento de Feuerbach é mobilizado por uma intuição central, que deve mesmo ser considerada como o seu problema único: a instauração simultânea de um modelo humano da razão e de uma concepção integral do ser humano. Assim, pensar a natureza da razão é o mesmo que pensar a natureza do homem, dois aspectos que começam por despontar como paralelos, mas que virão a coincidir num único problema. Fundar a natureza humana da razão significa buscá-la nos seres humanos existentes, seus únicos sujeitos e protagonistas, para neles e a partir deles colher as suas dimensões essenciais constitutivas. A filosofia de Feuerbach torna-se necessariamente numa Antropologia, não na acepção de uma restrita doutrina do humano, mas no sentido totalizador de filosofia fundamental, susceptível de responder por sua vez e de um modo renovado às grandes questões de toda a filosofia; uma simbiose entre racionalidade e humanidade que os Princípios da Filosofia do Futuro deixaram bem expressa na formulação condensada – “Só o humano é o verdadeiro e o real; pois só o humano é o racional, o homem a medida da razão”. |
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| Autores principais: | Serrão, Adriana Veríssimo |
| Assunto: | Feuerbach, Ludwig, 1804-1872 - Crítica e interpretação Antropologia Filosófica Humanidade Razão |
| Ano: | 1999 |
| País: | Portugal |
| Tipo de documento: | livro |
| Tipo de acesso: | acesso aberto |
| Instituição associada: | Universidade de Lisboa |
| Idioma: | português |
| Origem: | Repositório da Universidade de Lisboa |
| Resumo: | O presente estudo […] visa mostrar […] que o pensamento de Feuerbach é mobilizado por uma intuição central, que deve mesmo ser considerada como o seu problema único: a instauração simultânea de um modelo humano da razão e de uma concepção integral do ser humano. Assim, pensar a natureza da razão é o mesmo que pensar a natureza do homem, dois aspectos que começam por despontar como paralelos, mas que virão a coincidir num único problema. Fundar a natureza humana da razão significa buscá-la nos seres humanos existentes, seus únicos sujeitos e protagonistas, para neles e a partir deles colher as suas dimensões essenciais constitutivas. A filosofia de Feuerbach torna-se necessariamente numa Antropologia, não na acepção de uma restrita doutrina do humano, mas no sentido totalizador de filosofia fundamental, susceptível de responder por sua vez e de um modo renovado às grandes questões de toda a filosofia; uma simbiose entre racionalidade e humanidade que os Princípios da Filosofia do Futuro deixaram bem expressa na formulação condensada – “Só o humano é o verdadeiro e o real; pois só o humano é o racional, o homem a medida da razão”. |
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